QUIENES USAN HOY LA BANDERA WIPHALA

Wiphala: símbolo después la vida dentro armonía

Es la insignia hasta luego conocida después los ciudad originarios ese Abya Yala (América). Dentro de esta nota, doble amautas (guías dentro espiritualidad y sabiduría andina) nos explican su significado, procedencia y a qué pueblos representa.

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“La Wiphala eliminar un símbolo, cuales una bandera, y representaba a la Pachamama, el cosmos, ese animales, las plantas, ns piedras, ese runas (hombres), la vida en armonía”, comienzo aclarando Kantuta Killa Mayu (Dra. Mariel N. Camillo) y Wari Rimachi Mayu (Tp. Haver R. Ríos), miembros del comete de Amautas Indígenas de Tawantinsuyu ese dvdprostore.com. “Para comprender su sentido –continúan-, primero debemos referirnos uno la Unancha, que denominada el icono que ostenta los color del arco iris, en líneas horizontales”.

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“En ns devenir de la cosmovisión andino amazónica ocurre un verdad sagrado: el crossroads de dual arcoíris, arcoíris macho y arcoíris hembra, la dualidad, columna de nuestra cosmovisión”, expresan. “Esta dualidad, complementariedad después los opuestos, en su cruce, llevar a la evolución, al crecimiento, uno la fertilidad y uno la sabiduría. Del este entrecruce del k´uichi (arcoíris) surging la Wiphala”.

La Wiphala ser formada por cuarenta y nueve cuadrados del igual tamaño -por lo cual su forma denominada cuadrada- y cada color combinan un significado. Der amautas lo transferir así:

Rojo: denominada el contacto alcanzan la Pachamama; representar a lo tangible, el Kay Pacha, a ese Runas (hombres andino amazónicos), hijos de la Tierra; representaba a la raíz ancestral, uno la identidad. Al desarrollo cultural y uno la cosmovisión indígena originaria, saberes ese la país y después Cosmos transmitidos por ese Apus y ese Ancestros.Naranja: representaba a la celebrar oral ese nuestra cultura, a ese quipus, ese telares, der yachay wasi (escuelas, hogar del saber), a los ayllus (comunidades), uno la medio ancestral y uno la sanación del físicamente físico, psicología y espiritual.Amarillo: representar al Nunaq, espíritu Ancestral ese está en todas las cosas; a las cuatro virtudes después hombre andino: Munay (amor incondicional), Yachay (sabiduría), LLank´ay (trabajo alegre y con pasión) y Kamay (creatividad). Y uno la dualidad del energías, qhari – warmi, opuestos complementarios, equilibrado que producido vida.

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Blanco: representa a la evolución, al desarrollando intelectual, ns la ciencias y la habilidad que acompañan los procesos después la naturaleza, al bien vivir. Denominada el desarrollo personal que alguna se concibe si alguno es ~ comunitario. Demasiado representa al carrera profesional artesanal y al ayni (reciprocidad).Verde: representaba a la allpamama (naturaleza), a los frutos ese la tierra, el carrera profesional del campo, a la economía comunitaria autosuficiente, un la abundancia después alimentos, de minerales, un Yaku Mama (Madre Agua).Azul: representa al Hanan Pacha, planeta cósmico, al universo, entidades de Cosmos, energética sami (sutil) y energía jucha (densa), energías cósmico telúricas, ns la Chakana (Constelación cruz del Sur), al sistemáticos Matemático fractal.Violeta: representa a der Ayllus, Markas y Llajtas (comunidades, región y naciones), al Inka como la expresión ese la crecimiento​ y el conseguido político y comunitario después Tawantinsuyu; representaba a todas los organizaciones comunitarias sociales después desarrollo y dirección gubernamental.Si se unen cuatro Wiphalas dentro un centrar común alcanzar un identificar alineamiento de colores, se dar forma la Chakana (Chaka Hanan, superar del Sur), puente al planeta espiritual, al Cosmos.

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Historiadores ubican el origen del la Wiphala en comunidad del Lago Titicaca, dentro de el regalo límite todos Bolivia y Perú, las cuales identificaban sus balsas del totora con insignias alcanzar los colores del arcoíris. Demasiado se hallaron restos después un estandarte alcanzan características similares dentro de la regalo costa peruana después océano pacífico alcanzan una reliquia de 800 años. Si bien la Wiphala fue utilizada históricamente por las comunidades andino amazónicas, “posteriormente fue tomada vía muchas comunidades indígenas del distinto empresa que se sintieron representadas alcanzar este emblema después lucha por der derechos ese los pueblo originarios, hasta llegar a todas las comunidades indígenas después Abya Yala (América)”, afirman los amautas.

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Incluso, der miembros del comisión de Amautas Indígenas del Tawantinsuyu van qué es más allá y aseguran que no hace defecto pertenecer ns un ciudad originario para sentirse representado por la Whipala. “En este nuevo Pachakutyk (ciclo cósmico de 500 años de luz) se han apertura a toda la human las puertas del conocimiento, los sentir y la sabiduría que en un principio se originó dentro los runas (hombres ese origen andino amazónico)”, señalan, y agregan ese “todos der que nos consideramos hijos del Pachamama y vivimos de convenio a sus procedimiento naturales, somos gente aborigen sin diferencias después color del piel, del cabellos, ojos o vestimenta. La Unancha y la Wiphala nosotros representan y nosotros hermanan dentro todos der extremos de Abya Yala (América) y de mundo. Dónde exista laa Wiphala o laa Unancha estará representado el mente y ns respeto al universo, un Pachamama, a ese animales, a los plantas, un la tierra, uno las comunidad y ns la allpa mama (naturaleza)”.