EL DESCUBRIDOR DE AMÉRICA FUE:

A través ese las obras ese Miguel León-Portilla, Edmundo O’Gorman y Federico Navarrete podemos hacerlo vislumbrar paradigmas historiográficos que difieren ese las miradas eurocéntricas, tradicionalmente y convencionalistas.

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Explotación del México por los conquistadores españoles, vía Diego Rivera. escritor Secretaría del Cultura Fecha del publicación 11 de octubre de 2019

El desarrollo ese la navegación, la necesidad ese encontrar diverso ruta comercial hacia laIndia y el interés por alcanza una expandir territorial y religiosa alcanzar fines publicidad y económico fueron qué de los antecedentes que llevaron a España a adentrase en el océano mediante rutas inexploradas alcanzar la promesa de logrado grandiosas ganancias.

Esto llevo a los en mil cuatrocientos noventa y dos el navegante genovés Cristóbal colón partiera ese Europa alcanzar tres navíos y la a tripulación conformada por cerca de un 100 de hombres en buscar de la India. Este viaje se realizó alcanzan la inversión económica después Isabel ese Castilla, qué integrantes del la nobleza, comerciante y magnates.

De es manera, el doce de octubre de mil cuatrocientos noventa y dos Cristóbal colón llegó a lo que el día de hoy conocemos como américa al encontrarse con las antillis y desembarcar dentro la isla deGuanahaní, uno que bautizó alcanzar el nombre después San ayudar a las personas (posteriormente arribó uno los regalo territorios del Santo Domingo y Cuba).

Este consecuencia de la sala de espera es frecuentemente conocido como el “descubrimiento después América”, de esta manera se ha enseñado dentro de las escuelas de Hispanoamérica durante décadas. Consistía en hacia ns siglo XX la fecha comienzo a institucionalizarse convirtiéndose en a intento después reivindicación ese enaltecía der valores nación y desplegado una especie después orgullo centrar en los mestizaje, a la vez que suponía que ns origen después la magnanimidad y civilidad nacional se encontraba dentro la raíz europa u occidental que daba cabida a aquel mestizaje.

El trabaja del descubrir y la Raza, el día de la casta y la Hispanidad, el trabaja de la similar y el trabaja de la fiesta Nacional son qué nombres con los que empezado a conmemorarse ese manera oficial esta fecha dentro de España, Colombia, costero Rica, Argentina, méxico y otro países de charla hispana.

No obstante, ns término “descubrimiento del América” ha sido puesto en preguntas por múltiples investigadores e historiadores ese encuentran dentro de la denominación una con entusiasmo problemática, luego reduce, simplifica o invisibiliza la complejidad de ns relaciones social y de conseguido que surgieron con la venida ese los españoles conquistadores; al mismo tiempo que suprime la factibilidad y existencia ese una historia, un zona y laa civilización previas a su llegada.

“Los indígenas del continente que habíanpermanecido desconocidos para der europeos, sólo entran dentro de escena cuándo ocurre que ‘son descubiertos’, ‘son conquistados’, ‘son cristianizados’ y son ‘colonizados’”, señala el recién fallecido michael León-Portilla en su carta Encuentro después dos mundos, característicos en 1992 en la lecciones Internacional: Reescribiendo la Historia, que tuvo lugar en baja California.

Además, agrega:“El desconocimiento y desdén de alguna pocos del los europa respecto de las trayectorias cultural de der pueblos nativos de Nuevo planeta se vio luego acompañado ese su desinterés por la historia de las colonia que allí se implante y de las naciones que qué es más tarde alcanzaron la independencia”.

En este texto, michael León-Portilla señala qué posicionamientos encontrados dentro de la “historia universal” y dentro de las posturas de algunos filósofos con respecto a los habitantes ese “Nuevo Mundo”, dentro de ellas se encuentran visiones que califican a los indígenas qué “primitivos”, “casi animales” y también “incapacitados”. Ante estos argumentos,León-Portilla alerta sobre un sesgo dentro la forma en la los se construye el conocimiento para el continentes americano (exceptuando estado Unidos) y acerca lo que se ha llamado “descubrimiento ese América”.

EnVisión después los vencidos(1959), miguel León-Portilla contiene una expresión que ofrece la a perspectiva que invita a la reflexión sobre la forma dentro de la ese se narra y se explica este momento del la historia. Se trata después término “encuentro después dos mundos”.

A través de él León-Portilla pone después manifiesto que a raíz de la llegada después los españoles a lo que hoy nombramos estados unidos de américa se dio cabida a a proceso que tuvo qué resultado “la fusión de pueblos y culturas”, así como “intercambios del todas clases”; precisamente, vía medio después la idea del “encuentro de dos mundos” se adopta laa postura ese toma en factura a todos ese participantes después dicho proceso: tantos, tanto a ese pobladores indígenas qué a los africana llevados a están tierras y a ese conquistadores españoles.

Asimismo, León-Portilla puntualiza que otro sentido se halla dentro de dicha expresión, después “encuentro” ~ hace alusión o guarda relación alcanzan el “contra” y combinación como significado “choque”, “enfrentamiento” y “lucha”, lo cual hace nota a la invasión, sometimiento, explotación y asesinato de indígenas, de este modo como la resistencia de dichos pobladores.

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Eltlamatinino fue los único historiador en evidenciar la perspectiva unilateral que guarda la idea de “descubrimiento de América”.

Poco antes de que el escritor deVisión de los vencidoshablara de un “encuentro de dos mundos”, EdmundoO'Gormananalizaba la pregunta del descubrimiento bajo una mirada poco tradicional (quizás lo contrario a la ese León-Portilla) y que, según dentro de las propias palabras del historiador, “sembró los caos” en la academia mexicana, luego puso en pregunta las interpretaciones históricas tradicionales de arribo de colon a América.

ParaO’Gorman, américa simplemente no pudo tener sido descubierta, causada América alguna existía. Este postulado se encuentra dentro el libroLa invención ese América(1958); dentro de este textoO´Gormanargumenta los América cuales fue descubierta, de lo contrario que es decir inventada, por lo los para los historiador denominada preciso reestructurado la historia, cuales del descubrimiento del América, sino de la idea de que estados unidos de américa fue descubierta.

“El problema fundamental después la antesala americana estriba dentro explicar satisfactoriamente la apariencia de america en ns seno ese la Cultura Occidental, causada esa pregunta involucra, ni además ni menos, la manera dentro de que se conciba el oveja de estados unidos de américa y ns sentido ese ha ese concederse a su historia. Por ahora bien, todo el mundo sabemos ese la respondió tradicional abarca afirmar que américa se hecho patente uno resultas del su descubrimiento, idea que ha sido admitida como algo más de suyo evidente y constituye, el día de hoy por hoy, uno de los dogmas después la historiografía universal”,señalaO’Gormanen su libro.

También añade:“Cuando se nos para asegurar que colón descubrió un América alguno se trata del un hecho, sino meramente después la interpretación ese un hecho. Pero si esto es así, eso necesario admitir que no impide, excepto la pereza o la rutina, que se ponga en duda la validez después esa sendero peculiar después entender lo los hizo colón en aquella memorable fecha, puesto que, en definitiva, cuales es sino la a manera, todos otras posibles, de entenderlo”.

O’Gormanasegura que alcanzar esta nueva perspectiva américa podrá oveja entendida cuales como un persona legal que se postula a posteriori y también inalterable, sino como el resultado de un proceso histórico ese implicó el “apoderamiento de aquellos tierras vía Europa, para ejecución en aquellas tierras su cultura”. Y debajo esta nueva luz, los eventos posteriores a la “invención deAmérica” (la conquista, la colonización y la independencia) podrán cantidad analizados después otra sendero y obtener, obtener una nueva significación.

Finalmente, ese manera más reciente, ns historiador Federico Navarrete ha ofrecido diversos publicación para entender abajo otro lente aquello que del manera indiscutible se mano maine “descubrimiento después América”.

En 2016, el escritor deLa Conquista después México(2008) yMéxico Racista(2017) presentó un elementos titulado Las cuentos de america y las historias después mundo: la a propuesta decosmohistoria, dentro de él Navarrete apunta los la venir de américa y del sus habitantes a la antesala universal (la historia de Europa) se hizo alcanzan la fotografías tradicional ese desembarco ese Cristóbal colon en lo que hoy conocemos qué Las Bahamas.

Según ns autor, aquel momento, narrado por el propio Colón, me dio los publicación clave los le proporcionaron forma a la visión del los europeos para este “nuevo continente” y que dieron paso al establecimiento del relaciones del dominación colonial. Es por medio de la idea ese descubrimiento los la dominación se impone, pues a ~ Navarrete la idea del descubrimiento entraña la subordinación de america frente a Europa, y convertir a la primera en una extensión del segundo.

“La facilidad con que ns ‘descubridor’ comienzo a disponer del territorio y los vidas del los americano es inseparable ese la opinión misma después descubrimiento. Para der europeos las tierras los hallaran (…) y incluso sus habitantes, fue ~ desconocidos y eso significaba los estaban disponibles para hacer alcanzar ellos su voluntad”, señala Navarrete.

Además, comenta:“La idea del que der europeos ‘descubrieron’ estados unidos de américa implica privilegiar la mirada después los recién llegados acerca el punto ese vista ese las gente que ya habitaban en el continente. Conlleva también privilegiar los conocimiento, la geográfica y la antesala occidentales, para los conocimientos y las concepciones que der indígenas americano tenían después espacio y del cronometraje y de sus propias tierras. Son de esta perspectiva, un territorio sólo eliminar ‘descubierto’ si es integrado a der mapas europeos, cuando recibe un apellido europeo, si forma parte del conocimiento europeo después mundo”.

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A través después las drama y aportes de michael León-Portilla, EdmundoO’Gormany Federico Navarrete podemos hacerlo vislumbrar paradigmas historiográficos ese difieren del las miradas eurocéntricas, tradicional y convencionalistas dentro las los la historia se cuenta unilateralmente, eliminar decir, por medio del una solo y absolutamente voz. Después esta manera, la antesala es menos que rígida y hasta luego sujeta uno reinterpretaciones y análisis que vislumbren cosas nuevas formas del entender nuestro devenir.